【獨家】憂大馬越來越宗教化     西蒂卡欣： 政教分離國家才能繁榮

人權律師兼社運分子西蒂卡欣表示，我國政治人物利用宗教牟取個人利益，將他們所認為的伊斯蘭教滲透到教育體系、甚至是國家治理中，使大馬的走向越來越宗教化，讓她感到非常憂心。

她接受《東方日報》專訪時告誡，「若我們再不清醒過來，我想10年間，這個國家將完蛋。」

「我看著這個國家正在走向何方，和我成長時不一樣，我不會說它越來越保守，保守沒有錯，但這個國家正走向塔利班化，我認為他們正在效仿阿拉伯人，他們認為若你看起來更像阿拉伯人，或者你說更多的阿拉伯語，那麼就會成為伊斯蘭教徒，這是胡說八道。」

「我不認同這一點，因為世界上有那麼多穆斯林，即使在中國也有穆斯林，作為一名大馬的馬來人，我越來越恐懼。除此，我還看見對少數族裔、原住民、非馬來人和窮人的壓迫，情況沒有好轉，反而每況愈下。」

「我作為一名律師，更多地關注法律，它的走向讓我很擔憂，這就是為什麼我在宗教和原住民課題上發聲，這就是人們認為我反伊斯蘭教、反馬來人的一點。我怎麼能反我自己的種族，即便說我是混血兒，我有華裔血統。」

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西蒂卡欣不點名狠批，有政治人物嘗試以賦權穆斯林的名義，通過1965年伊斯蘭法庭（刑事權限）（355法令）修正案，但大多數馬來人並不知道這是什麼修正案，若他們知道肯定會震驚。

「我和馬來人談起，並向他們解釋（355法令修正案），他們也覺得若是那樣，他們也不同意。」

「這名政治人物為了自身利益操縱宗教且貪污，因為一名所謂的宗教領袖說，貪污在伊斯蘭刑事法（Hudud）下是不受懲罰的。」

「這當然不是真的，你知道貪污就是貪污，可蘭經也闡明，但他們得以操縱（馬來人）是因為有多少人真正了解可蘭經、了解伊斯蘭教的真正教義？這是為什麼他們可以欺騙馬來人，說貪污是可以被接受的，這是錯的伊斯蘭教義教導，而數百萬馬來人信仰它。」

她表示，不要以為所有非馬來人都不會受到影響，「它慢慢地進入了你的範圍和生活，記住它最終會影響你。」

伊斯蘭黨主席哈迪阿旺於2015年首次提呈這個私人法案，即355法令修正案，以期擴大伊斯蘭刑事法的懲處權限至30年監禁、10萬令吉罰款以及鞭笞100下。

在現有355法令下，伊斯蘭法庭授權懲處穆斯林的權力是被限制的，即不能判處監禁超過3年，或是罰款超過5000令吉，或是鞭笞超過6鞭，或兩者兼施刑罰。

西蒂卡欣表示，她和很多政治人物談過，卻沒有人敢給出不同的說法，因為他們不想讓多數人感到不安。

她提到，在70年代，由安華領導的大馬伊斯蘭青年組織（ABIM）在大學開始了伊斯蘭化運動，並相信其議程始終是一樣的，因此她不信任安華。

「若你直接問他是否認同世俗主義，他不會給予明確的答案，他不會譴責，實際上，我曾看過一封信，他是支持Hudud的。」

安華多年前曾向媒體表示，從公正黨和民聯的立場來看，他們是支持聯邦憲法的，但是作為穆斯林，他接受可蘭經，而其中闡明了Hudud。

談及她的打扮，西蒂卡欣表示，「我總是說要做最好的自己，不要模仿別人，我相信在伊斯蘭教，沒有必要遮住你的頭髮，可蘭經沒有談到頭髮，只是闡明禁止露出胸部。」

她指出，關於伊斯蘭教有很多詮釋，「所以我說，一旦是涉及信仰的，你無法說誰是誰非，將信仰留給個人，不涉及政治。」

她分享，曾和誠信黨主席莫哈末沙布談到被傳教士「統治」的課題，對方表示認同，因為他們獲得越來越多權力，政治人物容許他們這麼做，給他們面子和金錢，讓他們有很多機會公開表明他們是對的。

「聯邦憲法闡明，伊斯蘭教屬於蘇丹管轄範圍，我認為，聯邦政府甚至是州政府不應該涉及宗教管理，我認為當我們能夠真正地達到政教分離的那天，國家會繁榮，因為政府所做的每個政策是為了所有大馬人的利益。」

西蒂卡欣也說，大馬政治人物沒有表達出願意做出改變的政治意願，在印尼越來越進步的時候，我們卻落後了，並點出斯里蘭卡的情況其實與大馬很相像。

「政府傾向特定種族和信仰，同時，他們用這種言辭從斯里蘭卡人那裡榨取錢財，看看發生了什麼？若我們不改變，我們會去到那種地步。」

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