阿斯拉夫：多源流學校　乃國家先賢寬容象徵

（吉隆坡17日訊）巫統總秘書拿督阿斯拉夫表示，儘管多源流學校被指控有礙國家民族發展，但這也是國家前領袖的寬容和理解的象徵。

他接受《當今大馬》採訪時表示，希望各方能回顧各族社區之間充滿寬容的馬來西亞建國史。

「與泰國、新加坡和印尼不同，他們所實施同化的政策，取消了多源流學校。每個種族、每個種族都有自己的願景和關注點。例如華裔就非常關心語言、文化和教育，所以他們想維持華校的地位，而這是拉薩報告書和國家教育政策的妥協。 」

拉薩報告書是於1956年由時任教育部長的敦拉薩領導的委員會所制定，旨在建立一個符合團結多元民族願景的國家教育體系。該報告也旨在使馬來語成為國語，並照顧其他種族的語言和文化的發展，其中所有中小學都必須強制要求學習馬來語和英語。而國民型則可以英語、中文和泰米爾語為教學語言。

因此，阿斯拉夫提醒各方不要質疑土著議程，因為會引起國內其他種族的敏感情緒。

「如果多源流學校對非土著來說是一個敏感問題，那麼為了國家的穩定，土著社區的敏感度也需要被尊重。若想公開討論，那就不要責怪那些質疑土著經濟和質疑多源流學校的人。」

他說，寬容對於理解這個國家的面貌很重要，包括歷史遺產，我們必須有自己的模式來制定我國的價值觀，而者也是現今的模式。

「正如我之前所說，寬容對於了解國家的景觀及其遺產的歷史非常重要，我們必須有自己的模式來制定馬來西亞的價值觀， 」

同時，阿斯拉夫提醒各方不要質疑憲法所保障的土著權利，土著也不要觸及與非土著社區的敏感議題。

「例如，不應該矮化並講土著議程視為種族主義議程，因為將會出現反對聲浪，並將多源流學校視為種族主義制度。如果我們看看寬容且悠久的歷史價值觀，我們的歷史遺產仍然存在，以形成基於人類價值觀的國家民族一體化情景，這就是寬容的本質，那麼我們必須尊重敏感性的存在，並接受它們本來的樣子。」