170萬B站觀眾，正在圍觀當代「孔乙己」發瘋

狂生之下，有山的情緒精神似乎從來不甚穩定。焦躁易怒、目中無人、甚至在高考前拿著菜刀與家中人對峙……所謂天才之下的脆弱點，在他身上也盡顯無疑。

但這一切，反倒讓他在流量時代成了網際網路的寵兒，看他嬉笑怒罵、抽象背詩是樂子、看他破防跳腳、蔑視李杜也是樂子。

有山不是傻子，也不是單純的表演者。他展現出的狂有七分真實，三分假裝 ，他也懂得怎麼展現自己的優缺點，利用網際網路的爭議為自己攫取流量。

他是瘋批、是才子、是文學領域內的「民科」；是網際網路的「大師"與小丑，亦是網際網路的必然產物。

有山為數不多的真情流露，是在「捐精」那期視頻的最後。

「『魏晉風骨』不過是荒唐的遮羞布，明天的他（有山）仍將謊稱百大、蔑視李杜，一邊吐著鮮血、一邊跑著可悲的馬拉松……」

隨後，他突然倒在了地鐵里。

不像演的，但也不像真的。

後記

詩詞歌賦是一堆沒啥用的玩意兒。所謂的「國學區」也差不多。

我學生時代自認背的詩詞也不算少，結果到最後使用最多的場合，還是拿來評測飛機杯。

於我而言，有山先生的價值，除了滿足我們有關「瘋狂的孔乙己」樂子之外，更多像是一個窗口，讓我們回想起、亦或是接觸到那些看起冗長卻是字字珠璣的經典。

因為，那些我們曾在語文書上曾經背誦的詩句，如今看來似乎已都成了精準的人生預言。

隻身來到外地舉目無親的打工人，才會明白《滕王閣序》中那句「關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，儘是他鄉之客」究竟為何意；曾經是天之驕子的平凡社畜在深夜emo時，才會明白「夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干」是怎樣的心情。這些死板的文字，如今就像是一記時隔多年的迴旋鏢，恰好命中了你的心臟。

俗稱，「後勁兒大」。

有山先生是個很特別的存在，這種人多了不好，但如果真沒了，似乎也不大好——無論如何，理性看待就好。

有山依舊是那個有山，只不過對於我們來說，「看山是山，看山不是山，看山仍是山」。

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？