日經亞洲報道,印尼遷都地點的當地原住民巴利克族(Balik)族長朱貝恩(Zubain)表示,政府不應該只顧著追求新首都是的夢想,而不注意周遭社區的文化習俗消亡。
他表示,巴利克文化在當地逐年減弱,在地社群目前極力保存文化不會完全消失。
森林開發威脅文化保存 他指出,自20世紀70年代以來,木材公司進入並破壞了他們村莊周圍的森林,數十種木材、根莖和植物現在已經不復存在。
「至少有44種木材和植物是用在巴利克族傳統的穆隆治療儀式上,但如今已經無法找到這些植物。」
朱貝恩說,巴利克人傳統上居住在河流附近和森林邊緣,以耕作為生,但隨著伐木公司接管土地,耕作已經變得困難。
根據印尼的遷都大計,首屆段將會有150人隨政府遷到東加里曼丹,朱貝恩擔心該人口遷移將令巴利克語言進一步凋零。
在社巴庫拉瑪(Sepaku Lama)村,當地族長希布克丁(Sibukdin)表示,作為一個來自加里曼丹島的原住民群體,巴利克人被認為是小人物,直至目前才慢慢為人知。
希布克丁有一系列的腳鐲,這些腳鐲曾經是傳統的巴利克治療師所佩戴,由於這一傳統習俗已經消亡,腳鐲不再被使用。
「我認為它們是時代的象徵,是對未來進一步動盪的警告。」
「這可能是一個時代的結束,我們不會接受其他土地作為代替,否分就是違反習俗。 」
巴利克傳統舞蹈家雅蒂(Yati Dahlia)一直努力保持當地的表演文化。其工作室有15名舞者和3名打鼓和敲鑼的音樂家,把傳統的巴利克舞蹈和歌唱傳給年輕一代對她來說很重要。
與東加里曼丹島原住民社區的許多年輕人和婦女一樣,她在自己的村子裡努力尋找工作,因為大多數人只有高中畢業。
「森林消失了,我們去哪裡耕作呢? 」 傳統上,許多巴利克婦女會以森林為生,如果環境受到干擾,她們將當其沖。
「我們以森林為生,比如尋找藤條。如果我們失去了森林,我們就會失去製作傳統軟膏等可以出售的原料。」
達利婭說,目前如果當地人找不到其他形式的工作,仍然可以在田裡工作,種植水果和蔬菜出售謀生。
「但是,如果新的資本來了,到處都是建築,我們在哪裡種地呢?」