疫情之下重溫遊戲《冰汽時代》 談談西方道德與其偽善面具

2022-09-23     菁菁

你能想像當世界陷入災難之中,還有一群刁民提議要開設紅燈區以滿足他們的生理需求嗎?這種令人無法理喻的行為正是出自這款末日求生類遊戲《冰汽時代》。

疫情之下重溫遊戲《冰汽時代》 談談西方道德與其偽善面具

自2020年新冠病毒爆發以來,全體人類面臨著前所未有的疫情危機。而在這種危機之下,中國與歐美各國幾乎採取的是兩套截然不同的應對策略,這不由得讓我聯想起《冰汽時代》的許多遊戲編排。

在該遊戲中,地球因為某些原因而開始逐漸降溫,倖存的倫敦居民們開始將家園遷往煤炭資源豐富的北方,建立一座燒煤的能量塔,試圖通過蒸汽熱源來應對零點以下的嚴寒。而玩家將扮演這片人類最後樂土的領導,指揮、安排民眾進行勞動與工作,讓文明的火種得以繼續燃燒。

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與疫情一樣是面臨危機,這款題材新穎的遊戲背後,透露出的是區別於中國的典型西方思維與道德方式。本文將從遊戲虛構的情景與現實的疫情兩方面結合,探討中西方道德文化的差異,揭露一部分西方人披著道德外衣、實則害人害己的偽善心理。

一、遊戲中人類迷惑行為大賞

在遊戲中,玩家一方面要維持能量塔熱源,不斷進行城市建設和科技發展,一方面卻還要因為民眾的某些意願延緩我們發展的腳步。

比如替人類工作的巨型機器人有時候會發生事故,不小心踩傷某人,致使他終身殘疾,於是民眾開始呼籲讓機器人走慢一點,哪怕是犧牲一部分工作效率;比如因為過度寒冷,一部分民眾開始對你產生不滿,進而選擇抗議和罷工;比如一部分民眾因為離家太久強烈要求要「回家看看」,不滿足要求他們就打算造反;比如即使到了餓死和凍死的邊緣,居然也有一群人堅持每天8小時工作制,並且指責玩家讓未成年人工作是僱傭「童工」的不良行為。不只是嚴寒,民眾的意願也將成為玩家進行城建的阻力。

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這還沒完,隨著遊戲進行,城市運轉有序,一部分人居然開始要求享受醉酒、拳擊甚至嫖娼的樂趣。如果玩家建設這些酒池肉林,民眾的「不滿情緒」則會得到進一步降低。

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離譜,簡直離譜到家了。

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當民眾的不滿程度達到頂點,玩家扮演的領導者將被驅逐;而即使通過鐵腕手段鎮壓叛亂、帶領民眾走向勝利,遊戲組的還可能以反問的字幕形式責難玩家領導方式獨裁專制且缺乏道德。

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當然,如果說遊戲為了戲劇衝突所安排的情節的確有些誇張,然而疫情之下歐美發生的一系列奇葩新聞卻顯得更加「魔幻」。

二、現實中跌破眼鏡的魔幻新聞

即使新冠病毒的傳染率和致死率讓全球都聞之色變,然而在嚮往「自由」的歐美人群中,仍然堅持自己派對自由的權利。

你要我居家隔離?你這是限制我的人身自由。

你不讓我聚眾派對?你這是限制我的集會自由。

你要求我戴口罩?我戴不戴口罩更是我的自由。

可真是「生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,兩者皆可拋」。

疫情之下重溫遊戲《冰汽時代》 談談西方道德與其偽善面具

而其中最誇張的,莫過於2020年幾位美國的「大聰明」舉辦「新冠賭博派對」,堅稱新冠是場騙局,高喊「新冠算什麼」的口號,比賽誰先感染病毒,誰就贏得獎金。

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這麼一比較,遊戲中要求建設歡愉之屋反倒顯得合情合理起來。

當然,宣稱「人人平等」的歐美人的訴求還遠不止於開派對與拒絕口罩。2020年年初,義大利議員達羅索戴著口罩參加議會遭到了「群嘲」;同年,瑞士的一位女議員也因為佩戴了口罩而被議會趕了出來;此外,今年加拿大還出現了反口罩抗議活動,抗議者們以口罩令已經結束為由,宣稱公開場合佩戴口罩的行為才是會引起大眾恐慌的不良行為。

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(義大利議員達羅索事件)

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