把開放世界做成陰間的《炭熄》，能否為中式民俗找到新出路？

如果提到近兩年爆火的遊戲類型，SOC一定是個繞不過去的名字。僅僅是年初的《幻獸帕魯》，就以一己之力創造了電子遊戲史上的奇蹟。然而，隨著同類型遊戲成堆出現，SOC也陷入了同質化的境地。像《幻獸帕魯》一樣和其他遊戲融合的方法，逐漸成為了SOC的新出路。

而在國內，和SOC有著相似境遇的，還有中式民俗這個已經有些「爛大街」的題材。中式民俗憑藉著其獨特的文化內涵，與有著濃重怪談風格的內核，在國產恐怖遊戲領域取得了前所未有的影響力，甚至已經成為了前者的代名詞。《三伏》《紙嫁衣》等作品的成功，也證明了這個題材的巨大潛力。

然而，隨著新作不斷湧現，中式民俗這個題材，反而陷入了某種路徑依賴。似乎選擇了中式民俗，最終通向的只有恐怖遊戲這一個終點。眾多良莠不齊的作品，讓中式民俗逐漸變成了由紙人、紅燭、冥婚這些符號堆積起來的「財富密碼」，無論是題材還是玩法，流於表面的作品都越來越多。而將中式民俗題材和SOC結合起來的《炭熄》，則讓我再次有了眼前一亮的感覺。

兩種過去從未有過融合的題材和遊戲類型，在《炭熄》中產生了神奇的化學反應。玩家在「開放陰間」中生存的同時，還需要在神秘的民國村落中探索發掘自己家族的真相。中式民俗豐富了傳統SOC遊戲的內涵，後者又反過來豐富了前者的玩法，從而產生了1+1>2的效果。

《炭熄》證明了，中式民俗並非只能囿於恐怖遊戲這一畝三分地，在此之外，還有更廣闊的天地。

我在陰間鋤地

當一個開放世界變成「開放陰間」，能為傳統的SOC遊戲帶來怎樣新鮮的體驗？

其中最直觀的，就是遊戲氛圍的變化。開局空降到一個地點，然後開始伐木錘石頭造工具台蓋房子，已經成為了絕大多數SOC遊戲的經典流程。然而，當你伐木的場景從密林變成深夜中的詭異村落 ，同時四周長滿了形狀扭曲，枝幹指向一片片濃霧的老槐樹和柳樹時。SOC遊戲帶來的生存壓力，就開始從遊戲機制向心理轉移。

在《炭熄》的開放世界中，處處都能看到這樣的場景。在黑暗的郊野中突兀出現的中式門樓、寂靜無人，屋內箱子上貼滿符咒的荒廢村落，以及在充斥漆黑色調的視線中，突然亮起的血紅色燈籠。這些這些中國玩家熟悉的視覺符號，不僅為玩家提供了一種熟悉的沉浸感，也為遊戲的氛圍增添了一種詭異的壓抑。《炭熄》營造出的郊野荒村，讓玩家在探索這個世界時，每時每刻都要打起十二分精神。

中式民俗在《炭熄》中的另一個直接體現，就是遊戲中的充滿特色的怪物和敵人。SOC遊戲中常見的喪屍和西式怪物，被灑滿紙錢的墳頭上突然升起的魂魄，以及在開門時突然伸出的鬼手取代。這些中國玩家相當熟悉的元素，無論是壓迫感，還是應對機制和玩法的豐富性上，相比同類型遊戲都更加多樣。

除了表面上的視覺元素，中式民俗的本身的文化內涵，也是SOC遊戲取之不竭的寶庫。其中最有代表的，就是涉及風水、宗教、喪葬等各個領域的知識和文化體系。它們也被《炭熄》應用在了遊戲的方方面面，最具代表的，就是遊戲的戰鬥與解謎環節。能辟邪的黑狗血，也許就能成為應對某些敵人的利器，而想要進入某間看起來很邪性的屋子，一個艾草香囊可能就是你的護身符。

除此之外，許多民間傳說，也能成為遊戲塑造背景和氛圍的推手。例如在大興土木前，需要用生人祭祀來壓制冤魂的「打生樁」，妻子去世後，丈夫再娶先需要先娶死者的「娶木主」，這些略顯詭異的習俗，不僅出色地塑造了中式民俗的氛圍，也讓遊戲塑造出的世界更加真實。

在SOC里也能看劇情了？

如果僅僅是把SOC中的常見元素替換成中式民俗的內容，可能還有一絲換皮的嫌疑。真正能讓一款遊戲從同類中脫穎而出的，還是在玩法上的創新。而這也是《炭熄》最大的特色——它在SOC遊戲核心體驗的基礎上，為玩家設計了一整套貼近傳統中式恐怖遊戲的線性劇情，從而提供了相當新鮮的體驗。

在遊戲的開端。玩家來到家中，聽到了奶奶去世前留下的遺言，並得知了家族的詛咒——無論是自己的爺爺和爸爸，全都在相當年輕的時候就早早夭折。而三十歲生日將至的主人公，也即將面臨著這樣的命運。而所有線索，全都指向了一個已經消失了近百年，但最近又重新出世的神秘村落——瑤山。

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